オンマヤ・ヌナヤ 10

紙上中継[LIVE]　ハングルの詩のある風景「オンマヤ・ヌナヤ」第10回

歌樽先生：時間もかなり経っていますから、これが終わるとお昼にしましょう。

詩子アナ：じゃあ、頑張らなくっちゃ。１）の「テーマと一致する部分」だと、「川辺に住もうよ」で、２）の「テーマを強調する部分」だと、「庭にはピカリと光る金の砂」で、

３）の「作成過程が分かる部分」なら、たぶん五行の音の分析か何かが来て、４）の「完成を担っている部分」なら、何になるんだろう、「オンマヤ　ヌナヤ」という呼びかけているぶぶんなのかなー・・・

歌樽先生：いろいろと考えているようですね。考える姿は美しいものですね。実に美しい。

詩子アナ：詩のテーマというのはあまりに常識すぎて、これは勘ですが、ありえないと思います。

歌樽先生：今回の詩のキーハングルは何でしたか。

詩子アナ：「갈잎의 노래」です。初めに先生がおっしゃいました。

歌樽先生：「갈잎의 노래」の「갈잎」は「갈댓잎」のことでしたね。「갈댓잎」としなかったのはなぜですか。

詩子アナ：「준말의 묘수(縮約語の妙手)」だからですか？

歌樽先生：じつは「준말의 묘수(縮約語の妙手)」だからではなく、音節数を守るために考えに考え抜いた結果「준말의 묘수(縮約語の妙手)」となったと言っていいでしょう。

「뒷문 밖에는 갈잎의 노래」を「뒷문 밖에는 갈댓잎의 노래」とすると11文字になり、「뜰에는 반짝는 금모래빛」も「뜰에는 반짝이는 금모래빛」とすると、11文字になります。

このように11文字を語形を崩してでも守りたかったのは、この詩を10文字4行の形に作ろうと考え、これを守ることにしたからなんです。

詩子アナ：「갈잎의 노래」があって、「금모래빛」があると考えると、確かにキーワードになっていますね。「강변-갈잎-금모래-강변」もリンクしているし。答は３）詩の作成過程が分かる部分です。

歌樽先生：もう一歩ですね。詩の作成過程を知ることは難しく、この詩の場合もよく分かりません。『진달래꽃』という詩集に「江村（강촌）」という詩があります。

「オンマヤヌナヤ」とともに「金(금）잔디」という小タイトルのもとに載せられているのですが、ここで「금모래 반짝..（靑노새 몰고 가는 낭군）」(第７回参照)、とあって、「반짝는 금모래빛」と同じ情景が出てきます。

「江村」は1922年7月の『開闢』25号、「オンマヤヌナヤ」は1922年1月の『開闢』19号で、「オンマヤ　ヌナヤ」のほうが発表時期は半年早いのですが、詩想の点ではどちらが早いとはいえないようです。

また、「갈잎의 노래」の情景は「여름의 달밤(原題：녀름의 달밤)」でも「갈잎들은 그윽한 노래 부를 때」と詠まれています。詩の作成過程は一つの作品だけではなかなか分からないものです。

詩子アナ：いろいろと考えさせられます。安易に四択をお願いしてしまいました。

歌樽先生：とはいえ、一応四択の問題としましたので、最終の答を聞きましょう。

詩子アナ：はい、かしこまりました。

第20問：４）詩の完成を担っている部分です。

歌樽先生：よくできました。では、このことを自分の言葉でいえるようにしましょう。

詩子アナ：はい、分かりました。では、お昼ですね。

歌樽先生：近くの「용궁(龍宮)」の駅前に美味しいお店があるのでそこに行きましょう。

詩子アナ：先生、今いるここの説明をまだしていませんが。

歌樽先生：では、一度カメラでこの回りを撮っていただきましょう。

詩子アナ：周囲は川ですね、これと似た景色のところに行ったことのある人も多いと思います。ここは私から皆様にクイズを出しましょう。

第21問：ここは周りが川で囲まれ、「가을동화(秋の童話)」の撮影地でもあり、展望台から山がハートが見えることでも有名です。今私たちのいるところはどこでしょうか。

１）하회마을(河回村)　２）여의도(汝矣島)　３）회룡포(回龍浦)　４）남이섬(南怡島)

歌樽先生：どこでしょうかね。以下、ヒントを出しておきましょう。アクセスしてみてください。

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